論廉者德修之困
機電工程系 劉洋
古來得清廉之譽者皆德修卓然之士。歷覽古今干吏能臣,無不內(nèi)修德品外礪才干,于民思民憂前能克勤克敬,處虛名妄利間知謹慎始終。
余以為求廉者德修之最大阻礙有二:一曰溺于朋黨,二曰囿于官聲。溺于朋黨者多困于人情故誼,或鄉(xiāng)黨舊識,或?qū)W業(yè)同師;或地緣近便,或血緣親疏。朋黨之端,亦多始于無礙大體之聯(lián)情結(jié)誼,互道聽聞。然久浸其中,舊情故誼常墮為榮損勾連、利害相衛(wèi)之宦海繩網(wǎng),彼此呼喝,漁名漁利。故墜入朋黨,鮮有能醒心銳志矯曲匡正者。入朋黨者,或于政事廢舉中投鼠忌器、處處掣肘,或于人事更迭時唯親是舉、黨同伐異,甚者于國利民益前公器私用、掠民膏腴。積習(xí)累日,攀朋結(jié)黨者行思處慮只辨親疏,不分賢愚分;無視曲直,惟究己獲。復(fù)觀古之治世盛時,始禍于朋黨勾連者史不絕書。
囿于官聲者多耽于一己清譽,此輩視青眼人言為處世立身第一緊要。履職領(lǐng)命不期立功于民,惟愿無過于身;施政行令不思國獲民得,惟量個人進退。為官為吏,于虛名妄利前趨之若鶩,當祛患除弊時退避三舍;于民思民盼前忌憚身段;處艱澀險急中袖手空談。此輩錯以無過為功,誤認非貪即廉。既無敢破敢立之勇,又無譽謗相隨之識,以留清守廉之名行尸位素餐之實。如此無肩無擔之輩,其過焉只徒食一祿耳?
故守廉之難,斷非較一日之操守高下,其難乃是于尋常日月中慎微慎初,于虛名妄利前正道身謀。為吏擔職領(lǐng)命不囚于私誼,為官舉政行措不囿于政聲。